Pada tahun 1961-1965 terjadi serangkaian perdebatan dalam suatu kongres yang diadakan di Tubingen oleh Deutsche Geeselachaff fur soziologie. Dalam perdebatan itu tampil Karl Raimund Poppier membuka diskusi tentang logika ilmu-ilmu sosial yang dituangkannya dalam 27 butir tesis. Kemudian seorang tokoh Mazhab Frankfurt, Theotor W Adomo mennaggapi pengantar pembuka tersebut.
Museum Tsunami Aceh merupakan salah satu karya Ridwan Kamil di Indonesia yang cukup fenomenal. Dibanding dengan karya-karya fenomenal Ridwan Kamil di Indonesia lainnya, Museum Tsunami Aceh memiliki elemen arsitektur dan interior yang lebih kompleks dan tema yang lebih kuat.Desain Museum Tsunami Aceh yang dipengaruhi oleh emosi dan rasa simpati sang desainer menghasilkan makna yang dalam.Ha…
Buku ini adalah salah satu diantara keramaian berbagai pengkajian ulang ihwal kritik seni. Yang menarik adalah ketika orang beramai-ramai menggunakan berbagai paradigma baru semacam fenomenologi, poststrukturalisme, ataupun hermeneutik, Mamannoor sepertinya tetap melihat pentingnya dasar yang bersifat “positivistik”. Ketika trend baru cenderung nyaris melenyapkan “subjek” si seniman, ia…
Topeng Sidhakarya adalah salahsatu simbol masyarakat Bali. Di dalamnya tersimpan nilai-nilai kehidupan yang masih relevan dengan kehidupan masa kini. Perubahan fungsi topeng Sidhakarya dari seni wali menjadi seni yang bersifat bebali dan bali-balihan, menggambarkan sebuah transformasi waktu yang tak dapat dielakkan dari kehidupan masa kini. Perubahan dari sakral menjadi sekuler atau sebaliknya…
Buku ini adalah hasil penelitian lapangan yang dilakukan oleh Dr. Nurinwa Ki S Hendrowinoto dan kawan-kawan, dalam upaya merekontruksi sebuah peristiwa bersejarah yang terjadi di Yogyakarta saat gerakan reformasi digulirkan. Buku ini merupakan persembahan warga Yogyakarta bagi kota yang dicintainya sekaligus menjadi sumbangangsih bagi RI.
Selama ini kita menilai gambar-gambar tua kita itu hanya produk pemikiran primitif alias jauh ketinggalan jaman. Dan karenanya untuk apa dipelajari?Buang-buang waktu aja. Tetapi tiba-tiba Paul Klee menggambar gunungan secara Amerika kotemporer. Dan konsepnya sama dengan gambar gunungan dalam wayang kita. Mengapa Paul Klee tiba-tiba menjadi primadona dalam “kotemporernya”?
Pada mulanya adalah kecintaan saya pada pertunjukan wayangkulit. Sebuah tontonan yang penuh dengan cerita yang mengandung banyak pesan, gambaran kehidupan manusia di dunia, berikut watak-wataknya yang beraneka ragam. Saya sangat tertarik dengan bentuknya, ornamen-ornamennya,warna-warnanya, dan terutama stilisasinya.Lebih jauh dan dalam lagi adalah kandungan nilai-nilai filsafatnya.
Sebagaimana diketahui kata keramik berasal dari kata keramos, yaitu nama dari salah satu dewa dalam mitologi Yunani. Ia adalah anak dewa Bacchus dan dewi Ariadne. Orang Yunani percaya keramos merupakan dewa pelindung orang yang mata pencahariannya mengerjakan tanah liat. Teko adalah benda massal sejenis perkakas rumahtangga yang di setiap rumahtangga Indonesia memikikinya.
“Macan kurung” adalah sebuah karya seni ukir khas Jepara yang muncul di tengah-tengah sistem pemerintahan kolonial dan adat istiadat budaya feodal. Di duga karya seni ini sebagai bentuk ekspresi simbolis perlawanan para perajin ukir atas tekanan hidup yang dirasakan saat itu. Karya seni bentuknya ikon seekor macan yang hidup di dalam sebuah kurungan.
Buku ini merupakan sebuah upaya untuk melakukan inventarisasi pemikiran Jean Baudrillard melalui studi pustaka terkait tema postmodern, kemudian memberi tinjauan kritis dan sistematis sehingga terbentuk pemahaman integral dan komprehensif pada tataran filsafat. Tak kalah pentingnya lagi adalah penulis menawarkan evaluasi kritis melalui reflesi dan interpretasi pemikir lain.